Il Nirvana è l'unità originale, increata.
Poi il fiore della vacuità si apre in cinque petali
e il risultato è un naturale divenire.
Il Samsara è il modo delle illusioni, della separazione, del dualismo.
Nel Nirvana non c'è né Nirvana né Samsara.
Nel Samsara distinguiamo il Nirvana dal Samsara,
l'unione dalla differenza.
La Via consiste infine nel ritrovare il Nirvana nel Samsara,
nel realizzare che i fenomeni, pur sussistendo
pur infinitamente differenti, in fondo non sono separati.
E' proprio ciò che sperimentiamo in zazen:
ci sono i pensieri, ma nascono dal profondo del non pensiero.
Siamo nel Nirvana e nel Samsara contemporaneamente.
Come il piede avanti e il piede dietro mentre si cammina.
Alla fine nessun Nirvana, nessun Samsara,
solo la Via che conduce là dove siamo,
qui e ora.
Una Via calma e aperta:
nulla è facile, nulla è difficile.
E voi che praticate la Via, vi prego,
non lasciate che i giorni e le notti passino invano.
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